Paus en universiteit Leuven

Het is geen toeval dat er deze dagen plots in sommige Vlaamse historische tijdschriften gewezen wordt op het bekende maar nu verbazingwekkende schrijven van rector Van Waeyenberg uit november 1936!!!!
Aan alle universiteiten waren  er voor het eerst inschrijvingen van meisjesstudenten , en hoe graag de KULeuven dat ook via zijn rector had tegengehouden of verboden …..dat ging blijkbaar niet meer….Ook in Leuven zouden er meisjesstudenten komen….

Daarom schreef de rector dan maar een brief daarover aan “bijna iedereen”  , een brief die nu bij het pausbezoek weer bovengehaald wordt  ,  nu de houding van de kerk tegenover vrouwen en het priesterambt nog steeds  helemaal niet opgelost is!!!
De rector drukt de studenten (mannelijk) op het hart dat zij in Leuven zijn om te studeren en dat zij de raad moeten volgen van hun college professoren en hun leven moeten laten leiden door 3 grote deugden , studieijver , soberheid en “kuischheid”.Zo lang de jongens aan de colleges waren was het grote gevaar dezer tijden , namelijk de VROUW ( in hoofdletters) voor hen een gesloten boek  .
Aan de universiteit gekomen staan zij alleen tegenover dit gevaar….

 

De meisjesstudenten komen hier aan de universiteit te staan te midden van een vreemde , ja vijandelijke wereld .Daarom zeg ik tot hen  :” weest indachtig de parabel der wijze en dwaze maagden en zorgt ervoor dat uw olielamp steeds blijft branden .

En dan somt de rector de verboden op: het is ten strengste verboden dat  studenten en meisjesstudenten samen op straat wandelen , met elkaar andere dan wetenschappelijke gesprekken voeren , en ook dan moeten de gesprekken tot een minimum herleid worden . De meisjesstudenten zijn verplicht steeds zedig gekleed te zijn , liefst donkere kleuren. Korte mouwen zijn ten strengste verboden , evenals decolleté , geverfde lippen , gepoederde wangen en gepolierde nagels , want alle uiterlijk schoon is verderfelijk voor den Heer.

De meisjesstudenten moeten steeds met twee over straat te gaan , de kortste weg te nemen .Onnoodig te herhalen dat het nooit mag gebeuren dat zij met studenten naar de cursus gaan of dezelfde verlaten.

De meisjesstudenten zullen vooraan zitten .Zij zullen door hun houding , hun naarstigheid en stilzwijgendheid hun aanwezigheid doen vergeten aan de studenten , voor wie zij geen afleiding mogen betekenen in het ijverig volgen van de geleerde woorden der heeren professoren …..

En zo gaat het nog twee paragrafen verder…..om te eindigen met de wens :

Indien deze schikkingen met tucht en liefde gevolgd worden, dan zullen wij gelukkig zijn het onze er hebben toe bijgedragen  om te komen aan onze geliefde Alma Mater tot de strenge , scherpe en weldoende scheiding der geslachten .

 

Wanneer je dit nu leest….kun je niet meer geloven …dat die man nog rector was toen mijn generatie in het begin van de zestiger jaren aan die universiteit opdaagde. De oorlog had dan al wel wat plooien anders gestreken maar van Mgr Van Waeyenberg waren wij toch een beetje bang .

THEODOOR VAN DYCK en de BOERENKRIJG!

Er zijn verenigingen zoals het Davidsfonds die dit jaar de Boerenkrijg herdenken omdat die opstand tegen de Franse bezetter 225 geleden “uitbrak”.
Wij gaan ons daar soms eens bij aansluiten om hier en daar die herdenking met een anecdote op te luisteren .
Zo is er de wonderlijke figuur van Theodoor Van Dyck. Hij was op dat moment een 27-jarige jongeman , en notarisklerk in Westmeerbeek. Bij de boerenkrijgopstand werd hij penningmeester van het brigandsleger , maar ook onderluitenant.
Van hem is bekend de militaristische toon van al zijn bevelen en mededelingen , maar ook zijn gedetailleerde staat van uitgaven voor het boerenkrijgleger .

Wij halen een aantal details uit zijn rekeningen , ze zijn van oktober 1798 , dus ze worden mee 225 jaar :
– Aankoop van een pistool voor kapitein Verheyen van Oosterloo , 1 gulden ,16 stuivers ,6 oorden,
-Een krijgsfluit ( fifre) voor de compagnie van Oosterloo ,3 gulden en 3 stuivers ,
-Aan kapitein Harts van Geel voor herstel van zijn wapens en van de trommels van Gheel en Oosterloo, 2 gulden en 9 stuivers,
-voor eten en drinken der patriotten die , van de slag van Herentals weerkomende , op Tongerloo waren geweken., 19 gulden , 16 stuivers,
-Aan een bundel pluimen , 2 stuivers , 2 oorden ,
-Aan een bijzonderen persoon naar Grobbendonk en Balder gezonden om te vernemen of er geen gevaar was , 2 gulden , 16 stuivers .
-Aan bier en genever om ‘s nachts cartouchen te maken , 15 stuivers ,
-Aan zes jongelingen van Gheel naar Tongerloo gezonden om poeder te halen , 19 stuivers,
-verder ook nog ….aan spionnen ….
Toen het Boerenleger bij de gevechten in Diest de aftocht moest blazen kwam Van Dyck ongelukkiglijk in de Demer terecht en verdronk…..hij was 28 jaar.
Tot volgende keer…
Louis Vuren

Slag op het Merelveld (1389)

Slag op het Merelveld (1389)
Slag op het Merelveld van 1389 – Olieverfschilderij Adam Stefanović, 1870

* Op 28 juni 1389 werd het christelijke leger onder leiding van de Servische prins Lazar Hrebeljanović bij het Merelveld van Kosovo verslagen. De slag is ook wel bekend als de Slag bij Kosovo Polje.

** Op de kalender heet deze zevende dag van de zomer Sint-Vitus (patroon van dansers, zangers en epileptici. In Servie zegt men Vidovdan.

Murat I * In de veertiende eeuw veroverden de Ottomanen steeds meer gebieden in Europa. Onder leiding van sultan Murat I werd in 1371 aan de rivier de Marica in Bulgarije bijvoorbeeld een groot leger bestaande uit Hongaren, Serviërs en Bulgaren verslagen. Twee jaar later nam de Ottomaanse sultan ook de Bulgaarse hoofdstad Sofia in.

* De Servische prins Lazar Hrebeljanović wilde iets doen tegen de oprukkende Turken en sloot een coalitie met de christenen uit omliggende landen.

* Een groot leger van Serviërs, Albanezen, Bosniërs, Hongaren en Moldaviërs ging op 28 juni 1389 de strijd aan met de Turken bij het Merelveld in Kosovo. Deze Slag op het Merelveld werd gewonnen door het leger van Murat I. Beide partijen leden grote verliezen.

* Murat I stierf tijdens de slag. Niet op het slagveld, maar in zijn tent. Volgens de overlevering lukte het de Servische prins Miloš Obilić bij de sultan te komen, door te doen alsof hij over wou lopen. Eenmaal in de nabijheid van Murat doodde hij hem. Ook prins Lazar Hrebeljanović kwam tijdens de slag om het leven.

* Sultan Murat I werd opgevolgd door zijn zoon Bayezid I. Die maakt van Servië een soort vazalstaat van de Ottomanen door de minderjarige zoon van de koning van Servië, Stefan Lazarević, tot nieuwe koning te benoemen.

** Vanwege de zware verliezen die bij de Slag op het Merelveld waren geleden zagen de Ottomanen wel af van een verdere opmars in Europa.

** De Slag op het Merelveld wordt in Servië nog altijd herdacht. Hoewel ze de slag verloren is men er trots op dat de Serviërs de Turkse opmars naar West-Europa stuitten.

* De Turken leden grote verliezen en trokken niet verder Europa in. Prins Miloš Obilić – volgens de overlevering de moordenaar van sultan Murat I – wordt in diverse Servische volksliederen bezongen als held.

Verder op 28 juni:

wereldberoemde Trappist van Westvleteren

Alle bierliefhebbers kennen trappist Westvleteren. Maar als ze er in hun kelder een voorraadje van willen aanleggen … moeten ze het in de abdij komen kopen. Aan de poort van de abdij, verder komen ze niet. En pas nadat ze lang genoeg vooraf hadden besteld en – als fraudebestrijding – hun nummerplaat hadden opgegeven.

* Waarna je weer x aantal dagen moet wachten. Tegenwoordig gaan de bestellingen enkel online. Maar wat maakt dit bier zó speciaal dat ze er in Dubai tot 300 dollar voor willen betalen, voor één flesje op eBay welteverstaan ?

27c6ef86-8e95-11e9-bbac-e6e9a890c8a2_web_scale_0.0730994_0.0730994__* Het is niet altijd zo geweest. Tot voor 1992 kon je het bier gewoon kopen in de handel onder de naam Sint Sixtus. De abdij van Westvleteren had toen zelf een heel wagenpark om haar bier rond te voeren.

* Straffer nog: toen ze de vraag niet meer aankon, gaf de abdij aan brouwerij Sint-Bernardus uit Watou de toestemming om ook Sint-Sixtus te brouwen

* Toen die vergunning in 1992 afliep, veranderden de paters van Westvleteren de naam van het bier. Voortaan heette het zoals hun abdij: Westvleteren. Dat klonk authentieker. De paters werden de enige brouwers van hun bier. Ze brouwden op eigen tempo en … op is op.

* Ten slotte beslisten de paters ook om geen etiket op hun flesjes te kleven. Daardoor mocht hun bier niet worden verkocht in de reguliere handel en cafés. Enkel aan de abdijpoort… Het internationale succes volgde.

* De internationale doorbraak van Westvleteren ligt wellicht bij wijlen Michael Jackson, de Britse bierexpert/auteur. Hij vertelde als eerste aan de wereld over het Westvleteren-fenomeen

‘Stel je voor: een bier dat je alleen maar aan de abdijpoort kan kopen. En waarvan de paters per jaar maar 6.000 hectoliter willen brouwen, hoe hard de mensen ook blijven schreeuwen om meer. En … het is nog een heel lekker bier ook.’

* Dit verhaal werd snel opgepikt door het internationale bierforum Ratebeer, dat de ‘Westvleteren  12’ een paar keer tot beste bier van de wereld uitriep. Sindsdien overtreft de vraag vele malen het aanbod.

* Sven Gatz, eredirecteur van de Federatie van Belgische Bierbrouwers, noemde het verhaal van Westvleteren een perfect beer storm: een resem negatieve elementen (schaarste, aanschuiven, nummerplaatcontrole aan de poort) die gecombineerd ervoor zorgen dat dit bier zo spraakmakend is.

* ‘Pas op’, zegt Gatz, ‘Westvleteren is een goed bier. Maar het beste ter wereld? Dat laat ik aan anderen over. Wat wel is: Westvleteren heeft de wereldpoort voor andere Belgische bieren geopend. Zeker voor de abdijbieren. Ook La Trappe is trouwens goed doordacht. La Trappe klinkt Frans, maar is een Nederlands abdijbier.’

** Onder bierkenners … loopt het gerucht dat Westvleteren 12 helemaal niet zo exclusief is. Het is identiek hetzelfde als Abt 12 van St.Bernardus, beweren ze.

*Het klopt dat Westvleteren en St.Bernardus dicht bij elkaar liggen, maar er is wel degelijk verschil ‘, weten de kenners . ‘Westvleteren heeft meer mout-aroma en is bitterder. Dat het ook smaakt als het beste bier ter wereld zit … puur in ons hoofd. Als je uren aanschoof voor je biertje, dan moet het wel uitzonderlijk smaken’.  foto Reuters –

** persoonlijke nb : Altijd wel geweten dat Westvleteren goed is , maar … dat de Tripel van Westmalle met geen andere trappist te vergelijken valt. Dat was ook de mening van de ex-wielrenners Rik Van Steenbergen en Herman Van Springel. Ook die van Michael Jackson.  Maar net als hij kunnen ook onze wielercracks het jammer genoeg niet meer bewijzen… Alle drie zijn immers al een tijdje verhuisd naar … de eeuwige hopvelden.

JARIGE PASTOOR

.
Pastoor Eric Seghers van Laakdal-Meerhout was vandaag co-tv-vedette in de meer dan geslaagde radio en tv-mis. Niet onterecht, want hij vierde zijn 25 ste verjaardag als priester. Ook van ons een dikke proficiat en op naar…de 50.
.
* Vandaag staat de tentoonstelling over de kapelletjes van Blauberg en Veerle; ‘ Langs Blabergse en Vejelse wegen …’ nog opgesteld in de O.-L.-Vrouw in de Wijngaardkerk van Veerle-centrum. Morgen verhuist die naar de kerk van Veerle-Heide. Komen kijken kost niets.
.
* Vanaf morgen maandag (05/06) staat de tentoonstelling opgesteld in de kerk van Veerle-Heide!
Ook de deelnamebrochures voor de fietsfotozoektocht (zijn in de kerken verkrijgbaar! 🚴‍♀️Ideaal om te doen bij dit mooie weer😎 en onze dorpen op een andere manier te ontdekken!   (meegedeeld)

Kapellen en Kapelletjes in Veerle en Blauberg.

Vrijdagavond 2 april mochten wij in de kerk van Veerle aanwezig zijn bij de plechtige opening van de tentoonstelling over Kapellen en Kapelletjes in Veerle en Blauberg.
.
* Het voorwerp van de tentoonstelling was het huzarenstuk van twee jonge heemkundigen  , Glenn van Meeuwen uit Veerle en Steffie Peetermans uit Herselt die samen 110 kapelletjes inventariseerden in hun beide dorpen.
.
* De tentoonstelling geeft heel veel informatie over die kapelletjes en is te bekijken de hele zomer door , van 3 juni tot 17 september . Hij is gekoppeld aan een prettige zomerzoektocht.
.
* Op 4 juni is hij  nog te bekijken in de kerk van Veerle en tijdens het sluitweekeinde van 17 september eindigt  hij in de kerk van Blauberg, maar……..
.
* Voor de rest van de periode , langer dan drie maanden, staat deze expositie in de kerk van Veerle ~ Heide.
Het is een initiatief dat doet verademen. In Laakdals verband zijn de Veerlese buren meestal Vorst of Eindhout  . Wat kerkelijke samenwerking betreft komt Meerhout daar vaak nog bij .
.
* Wij waren bijna vergeten dat wij buiten dat allemaal nog buren hebben , naaste buren , die mensen van de Blauberg. Daarom komt dit zo fris over.
.
* Wij waren Blauberg en Herselt wel niet helemaal kwijt geraakt. Daar hebben wij het Merodegebied nog voor.
Het was daarom tijdens de opening even naar adem happen , toen er  werd aangehaald hoe in 2004 het Merodegebied werd aangekocht door de Belgische Staat.
.
* Ook heemkundigen kunnen blijkbaar die Belgische staatshervormingen niet meer volgen. Maar wees gerust , er zijn nog mensen in ons midden die die verkoop niet vanop de eerste rij , maar zelfs van aan de onderhandelingstafel hebben meegemaakt.
.
* Tenslotte werd er tijdens de opening ook een beroep gedaan op de aanwezigen  met de vraag dat , indien ze over een of meerdere kapelletjes nog meer wisten , ze dat aan Glenn of Steffie mochten overmaken.Doen , zouden wij zeggen,
.
Louis Vuren

De West-Indische Compagnie

De West-Indische Compagnie wordt opgericht (1621)
Het West-Indisch Huis in Amsterdam, voormalige hoofdkwartier van de West-Indische Compagnie – Foto: CC/S Sepp
/

* Op 3 juni 1621 , vandaag 402 jaar geleden, werd de West-Indische Compagnie (WIC) opgericht. Het octrooi gold voor de handel en scheepvaart op Afrika zuidelijk van de Kreeftskeerkring, op Amerika en op de eilanden in de Atlantische Oceaan, gelegen tussen de twee meridianen, getrokken over Kaap de Goede Hoop en het oostelijke uiteinde van Nieuw-Guinea…

* Kort gezegd de westkust van Afrika zuidelijk van de Kreeftskeerkring, de oostkust van het continent Amerika en de Caribische eilanden. En daarmee had de West-Indische Compagnie het monopolie in de Nederlanden op de trans-Atlantische slavenhandel.

WIC

* Het idee voor een West-Indische Compagnie speelde al langer. Maar de oprichting werd pas in 1621 na het Twaalfjarig Bestand met Spanje een feit.

* Het doel was winstgevende handel in het Atlantische gebied en de Spanjaarden beroven van hun voornaamste inkomensbron… slavenhandel.
* De West-Indische Compagnie had het recht een krijgsmacht te hebben, bondgenootschappen te sluiten en koloniën te stichten.
.
Lees zeker ook: West-Indische Compagnie
Nog op 3 juni:

  • 1856 – Lewis Carroll maakt voor het eerst foto’s van Alice Liddell en haar zusjes Edith en Lorina.
  • 1880Alexander Graham Bell gebruikt zijn fotofoon voor de eerste keer om een draadloos telefoongesprek te verzenden.
  • 1920 – Als uitvloeisel van het Verdrag van Versailles wordt in Duitsland de dienstplicht afgeschaft.
  • 1937 – De Engelse ex-koning Eduard VIII trouwt met zijn grote liefde Wallis Simpson en doet daarmee afstand van de troon.
  • 1973 – Tijdens een luchtvaartshow bij Parijs stort een Russische Toepolev Tu-144 neer. Er vallen vijftien doden, onder wie zes bemanningsleden.

‘Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band’  (1967)

Op 1 juni 1967 wordt het Beatles-album Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band uitgebracht. Het is een van de beroemdste albums van de Fab Four.

Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band 29 augustus 1966 hebben de Beatles in San Francisco hun voorlopig laatste concert gegeven.

* De vier muzikanten duiken hierna de studio in en dit resulteert uiteindelijk in de elpee Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band.

* Het album wordt door veel kenners gezien als hét artistieke hoogtepunt van de band. De muzikanten geven op het album zelf aan hallucinogene drugs als inspiratiebron te hebben gebruikt.

“DE BOURGONDIERS” een historische strijd?

Oud-Herentalsenaar en francofiel Bart Van Loo, ook schrijver en conferencier, bracht enkele jaren geleden het boek “De Bourgondiërs: aartsvaders van de Lage landen” uit. Een turf(je) van 607 pagina’s.

Zes jaar eerder scoorde Bart reeds met een uitgebreide biografie van Napoleon.

“Toeval of niet”, zegt hij; “maar bij alle Europese revoluties stonden ze op de eerste rij…” Maar wie zijn ze, die Bourgondiërs eigenlijk?

* De oorspronkelijke Bourgondiërs kwamen van het eiland Bornholm in de Oostzee, tussen Denemarken en Polen. Voor onze jaartelling heette dat Burgundarholm. Die naam smokkelden ze via vele haltes aan vele rivieren in Oost-Europa mee naar de plek waar ze uiteindelijk goed terecht kwamen.

* In december 406 vroor de Rijn in de buurt  van Mainz helemaal dicht. De rivier veranderde in een brug naar Gallië, het latere Frankrijk aan de overkant. Daar waren de Romeinen niet lang meer de baas. Met barbaren uit Germanië, Alanen en Sueben staken ook Bourgondiërs mee de Rijn over. En vestigden ze zich in wat later Bourgondië zou heten.

* Clovis, de eerste koning der Franken, bekeerde zich tot het christendom door toedoen van zijn vrouw Clothilde, een Bourgondische (katholieke) prinses. In  911 werden de Noormannen bij Chartres tegengehouden door Richard de Rechtsbrenger, de eerste hertog van Bourgondië.

.

*** Pas dan start het boek van Bart Van Loo echt. De Bourgondiërs, met Filips de Goede als aartsvader, stonden telkens op de eerste rij bij alle belangrijke Europese revoluties.

EEN HISTORISCHE STRIJD

Academici en auteurs clashen over hoe het verleden neergeschreven moet worden. Het haalde de grote media na het verschijnen van Bart Van Loo in de Afspraak van Bart Schols. De geschreven media pikten er graag op in.

Aan de ene kant zijn er de academici die met ernst en toewijding analyseren wat er vroeger is gebeurd. Aan de andere kant de auteurs die stapels boeken verkopen met meeslepende verhalen.

*** De inzet ? Koen Baumers wijdde er een stuk aan in HN van 27.01.21. Een paar uittreksels…

* De academici bij monde van Lisa Demets en Jelle Haemers vonden het volgende :“Van Loo neemt in zijn boek de retoriek van middeleeuwse geschiedenis klakkeloos over”.

* Johan Op de Beeck riposteerde met . “Geschiedenis is te belangrijk om alleen aan academici over te laten.”

* Bart Van Loo vond ook dat sommige vorsers er van dromen om ooit ook een groot publiek te bereiken. Ze zijn wellicht jaloers.

* Koen Aerts vindt als gewone scheidsrechter dat het financieringsmodel o.m. gebaseerd is op gespecialiseerde tijdschriften die alleen door de niche van het vakgebied wordt gelezen.

Origineel onderzoek is onontbeerlijk maar we kunnen alleen maar blij zijn dat mensen als Van Loo erin slagen om de geschiedenis breed aan de man te brengen.  – Geschreven op 16 oktober 2021 om 12:45 door Mario De Wilde 

 

*** Vanaf februari 2022 trok Bart Van Loo met een nieuw verhaal door Vlaanderen en Nederland. Deze keer vertelt hij over de wonderlijke aartsvaders van de Nederlanden: De Bourgondiërs.

* Om te beseffen waar we vandaan komen, moet je de fascinerende middeleeuwen doorkruisen. Bart neemt de toehoorders op sleeptouw langs brandstapels en feestelijke banketten, de pest en riddertoernooien, Jeanne d’Arc en Filips de Goede, schizofrene koningen en geniale kunstenaars, de prachtige beeldhouwwerken van de vergeten Klaas Sluter en de wereldberoemde schilderijen van Jan van Eyck.

* Hij nodigt je uit voor een tijdreis naar het middeleeuwse Parijs, Dijon, Brugge, Gent, Mechelen, Lier, Delft, Gouda en… Oostende. Zijn zoektocht voert hem naar het ontstaan van de Nederlanden in de vijftiende eeuw. En wat blijkt?…

De Lage Landen zijn een Bourgondische uitvinding. Meer dan drie jaar lang werkte Bart aan zijn nieuwe vuistdikke boek. Hij is gretiger dan ooit om ons duidelijk maken waar wij vandaan komen. Met een Frans-Bourgondische bril op reist Van Loo door onze nationale geschiedenis. Niet te missen.

In de pers:

• ‘Leest als een trein. Komt aan als een mokerslag. Een meesterwerk.’ ***** (De Morgen)
• ‘Deskundig in zijn fundering in de jongste wetenschappelijke inzichten, maar ook lichtvoetig en met zwier verteld. Een proeve van groot meesterschap.’ (Frits van Oostrom)
• De Bourgondiërs is reclame voor alles wat met geschiedenis te maken heeft, zozeer druipt het vertelplezier van dit boek af.’ (Het Nieuwsblad)
• ‘Een ijzersterke kandidaat als beste geschiedenisboek van 2019.’(De Telegraaf)

DE BEELDENSTORM.

VUREN zocht het op 218

 

DE BEELDENSTORM

 

Vele  kijkers  volgen met belangstelling de serie “ De Geschiedenis van Vlaanderen “ op VRT .

Voor de eerste keer kwam er zondag een onderwerp aan bod waarbij  we konden onderzoeken in hoeverre zoiets in die periode rond 1566 ook in Veerle zou gebeurd zijn .

* Al wat er tevoren werd uitgezonden was wel boeiend , maar eigenlijk ver van ONS bed. Zelfs met de Slag van de Gulden Sporen hadden wij uiteindelijk weinig te maken , tenzij er een aantal ridders uit onze buurt aan de Franse kant zouden meegevochten hebben , wat de meesten na de test “schild en vriend” met hun leven moesten bekopen…

* Daarom was De Beeldenstorm zo welgekomen . Zijn er in die periode vanaf 1566 ook dergelijke verwoestingen opgetekend in ons dorp of in de onmiddellijke omgeving ?

* In de Averboodse abdij was het een jaar van tevoren duidelijk dat er iets aan de hand was, want de kloostergemeenschap bewapent zich door hellebaardiers in dienst te nemen ! Die moeten worden ingezet om een aantal bosgeuzen weg te houden , die er soms willen inkwartieren of die ook de abdij soms afpersen … die benaming GEUZEN wijst inderdaad op mensen die het protestantse geloof aanhangen .

* In 1572 was er een tweede spoor van die godsdienstoorlog . Willem van Oranje moet door onze streek naar huis vluchten , achtervolgd door de troepen van Alva .Maar ook die laatsten plunderen en doen opeisingen .

* Die Nederlandse troepen , Staatse troepen genoemd ,zullen in 1578 weerkomen .Dan veroorzaken zij wat JL Machielsen de Averboodse Beeldenstorm noemt . Die Staatse troepen hebben dan geruime tijd hun basis in Aarschot .

* Wij weten niet met zekerheid of het diezelfden waren die in die periode een deel van ons dorp hebben verwoest.

In het Registrum Pastorale is achteraf geschreven : Ten tijde van de Hollandse Opstand in de 16e eeuw , zijn de kerk , de pastorij en alle voornamere huizen verwoest , geplunderd en in brand gestoken zodat vele jaren lang geen enkele pastoor hier kon verblijven , maar zich moest schuilhouden in de omtrek .

Dit is wel een aanvulling achteraf , maar dat er hier geen enkele pastoor nog durfde wonen is wel door andere originele teksten bevestigd.

* Om de sfeer van die tijd te schetsen heeft de VRT- uitzending toch wel geholpen . Die periode van oorlog tussen Calvinisten en Katholieken is ook bij ons niet ongemerkt voorbijgegaan! Maar hier ben ik ook weer gestoten op een “ serendipityverschijnsel “ . Je vindt interessante dingen waar je niet aan het zoeken was. Uit die tijd stammen heel wat mooie geuzenliederen die vooral uit protestants- Nederlandse kant komen .

* Maar ik heb wel een tekst gevonden die gemaakt en gezongen werd TEGEN het stukslaan van al die heiligenbeelden . Zijn naam is “Roomsche Klacht “ tegen de de beeldstormerij en de andere “geweldenaarijen “ der calvinisten .

In de inleiding van de tekst staat : het was alsof God de trouwe aanhangers der oude kerk gansch verlaten had !

Hoe lang , o Heer , hoe lang salt syn

Dat u uw vyant sal onteeren ?

Is dan oneyndelyck den termyn

Dat sy u blyven blasphemeren?

 

Och ! Houdt uw handt niet langher stil

Te straffen dese gheus-ghesellen ‘

Ghy hebt de macht , hebt ooc den will

‘t syn vyanden, ‘t syn rebellen!

 

Ghy syt ons coninck ende Heer,

Ghy weet het wat er wordt ghedaen ,

Laet kerckenschenders nimmermeer

Onghecastydt dus henen gaan!

 

Nu nog de melodie terugvinden! Dan is er weer een erfstuk gered!

LOUIS VUREN

 

1 2 3 15